RAPATKAN UKHUWAH,MANTAPKAN TARBIYAH
السلام عليكم ورحمة الله وبراكته
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف
الأنبياءوالمرسلين وعلى آله واصحابه اجمعين،
رب اشرحلي صدري ويسرلي أمري وحلل عقدة من لساني يفقه
قولي
Para
Sahabat yang dirahmati Allah Taala.
Kita
panjatkan kesyukuran kepada Allah Taala dengan hidayah dan keizinannya kita
berada di sini.Nikmat Iman dan Islam yang dikurniakan adalah setinggi-tinggi
anugerah yang sangat bernilai sehingga memastikan keberadaan kita disisiNya adalah jaminan keuntungan duniawi dan ukhrawi.Nikmat
perjuangan yang sedang dilalui oleh kita adalah sebaik-baik amalan dan ganjaran
yang dikira oleh Allah Azzawajalla.Nikmat ukhuwah atas dasar aqidah dan redha
Allah adalah jalan untuk mendapat kemanisan Iman.
Tahniah dan
terima kasih diucapkan kepada semua pemuda yang masih istiqamah dalam
mengharungi badai perjuangan sehingga ke hari ini.Sesungguhnya usaha kita untuk
mengekalkan kemenangan di Sepang ini adalah
satu usaha yang memerlukan kesungguhan yang tinggi,ukhuwah yang kukuh
dan utuh serta tarbiyah yang mantap dan istiqamah.
Para
Sahabat yang dirahmati Allah Taala.
Pemuda digambarkan sebagai seseorang yang sedang melalui
satu peringkat tumbesaran di mana kekuatan fizikal, mental dan spiritual berada
pada tahap yang paling optimum. Zaman ini merupakan satu peringkat seseorang
manusia mampu mencari resolusi terbaik buat menangani masalah yang didepani.
Pemuda digambarkan sebagai unsur kekuatan dan menjadi tiang
seri kepada pembangunan umat. Pemuda Islam bukan setakat mampu menghadapi
gelodak cabaran namun terpikul dipundaknya risalah Islam yang merupakan risalah
Nabi Muhammad S.A.W dan risalah Al-Quran .
Firman Allah :
Kami ceritakan kisah mereka kepadamu ( Muhammad ) dengan sebenarnya, maka
sesungguhnya mereka adalah pemuda-pemuda yang beriman kepada Tuhan mereka dan
kami tambahkan kepada mereka petunjuk. ( al- Kahfi : 13 )
Zaman permulaan Islam menggambarkan kepada kita peranan
pemuda yang memiliki kekuatan aqidah dan ukhuwah telah berjaya mengharungi tribulasi dan mehnah.Pemuda-pemuda
seperti Abu Bakar,Ali,Zubair dan Zaid adalah mereka yang berdiri didepan
Rasulullah SAW menjadi banteng dan kubu yang kuat kepada Islam.Generasi Rabbani
yang lahir adalah daripada kecemerlangan dan kemantapan tarbiyah Rasulullah SAW.
Rapatkan Ukhuwah
Mengambil ibrah
daripada sejarah Hudaibiyyah,memperlihatkan kekuatan ukhuwah para sahabat
sehingga mereka telah berbaiah dihadapan Rasulullah SAW dan dibawah sepohon
pokok yang bernama Ridhwan.Ukhuwah yang mebuatkan mereka berjanji taat setia
untuk bersama membela kematian saidina Uthman sehingga ketitisan darah yang
terakhir walaupun dengan bilangan mereka yang kecil.
Syarat-syarat Ukhuwah
a. Ukhwah yang dibina berlandaskan keihklasan
kerana Allah swt. Ukhwah yang dibina berlandaskan keihklasan dan bebas dari
sebarang elemen atau sifat kepentingan peribadi atau kerana kepentingan
seseorang.
Imam Muslim telah meriwayatkan satu hadis di dalam
sahihnya yang menceritakan soalan malaikat kepada seorang lelaki yang ingin
menziarahi saudaranya di sebuah kampong.
Malaikat itu bertanya, “Ke mana kamu hendak pergi?”
Jawab lelaki itu, “Aku ingin menziarahi saudaraku
di kampong ini”.
Malaikat itu bertanya lagi, “Adakah kamu mempunyai
sebarang kepentingan di sana?”
Lelaki itu menjawab, “Tidak melainkan aku
menyintainya kerana Allah.”
Kemudian malaikat itupun berkata, “Sesungguhnya aku
adalah utusan Alah yang diutuskan oleh Allah kepadamu untuk menyatakan bahawa
Allah menyintaimu sebagaimana sahabatmu keranaNya”.
b. Mestilah disertai dengan keimanan dan ketaqwaan
kepada Allah swt.
Seseorang Muslim itu mestilah memilih sahabatnya yang soleh dan bertaqwa supaya
dapat membimbing dan memberi tunjuk ajar kepada dirinya. Nabi Muhammad saw
telah menjelaskan akan kepentingan memilih sahabat yang baik sebagaimana yang
disabdakan Baginda yang bermaksud:
“Perumpamaan orang yang berkawan antara orang yang
baik dengan orang yang jahat adalah seperti seseorang yang membawa minyak wangi
dan seorang yang meniup dapur tukang besi. Orang yang membawa minyak wangi,
mungkin dia akan memberikan kepadamu atau mungkin kamu akan membeli daripadanya
dan mungkin kamu akan dapat bau yang harum daripadanya. Manakala orang yang
meniup dapur tukang besi, mungkin beliau akan membakar pakaianmu, atau mungkin
kamu akan mendapat bau yang tidak elok (daripada besi tersebut).”
(Muntafaq ‘Alaih)
Namun demikian, ia tidak beerti kita tidak boleh
langsung berkomunikasi atau bersahabat amaada kepada golongan yang tidak baik
atau kafir, tetapi di dalam konteks ini kita mestilah istiqomah agar tidak
terjebak atau terpengaruh dengan sebarang keburukan. Sebaliknya kita yang
menguasai situasi sebagai pendakwah. Contohilah ikan yang tidak masin isinya
walaupun hidup di dasar lautan.
c. Mereka yang berukhuwwah mestilah melazimi diri
dengan manhaj Islam.
Syarat yang seterusnya bagi mereka yang berukhwah ini mestilah melazimi diri
mereka dengan peraturan ataupun manhaj Allah swt sebagaimana yang terdapat di
dalam ajaran Islam. Sumber penyelesaian pertikaian ataupun masalah mesti
dirujuk kepada al-Qur’an dan Sunnah Rasulullah saw. Sebagaimana Sabda Nabi saw
yang bermaksud:
“Dan dua orang lelaki yang berkasih sayang kerana
Allah, berkumpul keranaNya dan berpisah keranaNya”.
Jika disoroti kepada perjalanan hidup para sahabat,
apabila mereka bertemu mereka tidak berpisah sehinggalah salah seorang daripada
mereka membaca Surah al-Asr dan mengucapkan salam sesama mereka. Ini adalah di
antara contoh yang menunjukkan bahawa mereka nerkasih sayang berteraskan manhaj
Islam dan di atas dasar keimanan serta amal soleh.
d. Mempraktikkan amalan nasihat-menasihati.
Sebagaimana yang difirmankan oleh Allah swt di dalam Surah al-Asr:
“Demi masa, sesungguhnya manusia berada di dalam
kerugian. Kecuali mereka yang beriman dan beramal soleh. Dan mereka
berpesan-pesan kepada kebenaran dan berpesan-pesan pada kesabaran (di atas
kepahitan kebenaran)”
e. Ukhuwwah yang melaksanakan konsep saling tolong
menolong samada dalam susah atau senang.
Di dalam Islam, persaudaraan adalah sesuatu yang teramat penting sebagai asas
kepada perjuangan. Rasulullah saw dan juga para sahabat telah menunjukkan
contoh yang terbaik di dalam membantu dan menolong sesama mereka. Mereka saling
lengkap-melengkapi tidak kira dalam masa Nabi berada di Mekah ataupun tatkala
Islam berkuasa di Madinah. Sabda Rasulullah saw yang bermaksud:
“Perumpamaan
orang mukmin itu dalam perkara berkasih sayang dan saling cinta-menyintai
adalah seperti sebatang tubuh. Apabila salah satu anggota tubunhnya berasa
sakit, maka seluruh anggota tubuh yang lain turut merasai akan
kesakitannya” (Muntafaq ‘Alaih)
Untuk menjamin kemenangan yang dikecapi berada didalam genggaman kita
penyatuan hati,fikrah dan amal perlu ada kesinambungan sepertimana sebelum
ini.Jangan ada diantara kita yang mengambil sikap individualistik dan menangguk
keuntungan peribadi.Sikap ini jika diteruskan akan menyebabkan kehancuran dan
keruntuhan di dalam jamaah.Sepertimana kata As-Syahid Imam Hassan al-Bana
bahawa ukhwah(Rukun Bai’ah yang ketujuh) hendaklah dibina atas ikatan aqidah
sesama petugas amal Islami.Kita juga wajib menjaring segala bentuk pengaruh
idea,prinsip mahupun pengaruh individu yang berada di luar aqidah dan fikrah.
Bagi mendepani segala usaha musuh-musuh Islam yang ingin meleburkan gerakan
Islam ini maka kita perlu memiliki tiga bentuk hati seperti yang dinukilkan
daripada Saidina Ali r.a.Hati yang pertama ialah hati yang sentiasa bersih di
dalam keyakinannya kepada Allah,kedua ialah hati yang cekal dalam melaksanakan
segala tuntutan dan larangan agama dan yang ketiga ialah hati yang sentiasa
lembut dan berkasih sayang sesama saudara seaqidah.
Ikatan ini adalah ikatan yang
simpulannya tidak boleh terungkai dengan permasalahan dan perbezaan furu’
tetapi yang sentiasa diarahkan oleh panduan Al-Quran dan Al-Sunnah.Segala
bentuk aktiviti untuk mengikat kesatuan ini perlu dilaksanakan seperti
usrah,tamrin dan diskusi.
Mantapkan
Tarbiyyah
Tarbiyah berasal daripada
perkataan Arab yang membawa erti penjagaan, pengasuhan dan pendidikan. Tarbiyah
Islamiyah pula ialah penjagaan, pengasuhan dan pendidikan berasaskan sumber
al-Quran al-Karim dan Sunnah Rasulullah SAW. Sumber-sumber ini adalah
sumber-sumber rabbani. Dengan sumber inilah generasi sahabat dididik oleh
Rasulullah SAW sehingga berjaya melahirkan generasi rabbani yang mendapat
jolokan dan pujian daripada Allah seperti yang disebutkan di dalam al-Quran
al-Karim :
“Kamu adalah sebaik-baik ummah yang dikeluarkan untuk manusia. Kamu menyuruh
berbuat kebaikan, melarang berbuat kemungkaran dan kamu beriman kepada Allah.”
(Ali ‘Imran: 110)
Peranan Tarbiyah Islamiyah.
1.Membangun Jamaah
Tarbiyah memainkan peranan penting dan berkesan dalam kebangkitan, pembangunan
dan kemajuan sesuatu jamaah. Maju atau mundur sesuatu jamaah bergantung kepada
maju atau mundur tarbiyah jamaah tersebut. Oleh itu tarbiyah perlu diberi
keutamaan dalam perancangan pembangunan sesuatu jamaah. Sejarah Rasulullah SAW
sendiri menjelaskan bahawa tarbiyah menjadi faktor utama untuk membangunkan
manusia yang mampu menyelesaikan sebarang masalah yang timbul.Begitu juga dalam
PAS tarbiyah adalah perkara yang sangat penting bagi menentukan jatuh dan
bangunnya jamaah ini.Sekiranya tarbiyah gagal dalam diri setiap ahli harakah
maka akan lahir kesan yang sangat buruk kepada mereka antaranya hati akan
mati,tidak istiqamah dalam perjuangan,tidak memahami matlamat ,gagal menguasai
ilmu, maklumat serta isu dan rapuhnya
ukhuwah.Justeru itu segala
bentuk aktiviti untuk mengikat kesatuan ini perlu dilaksanakan seperti usrah,liqa
fikri,dialog,tamrin dan diskusi.
2.Membentuk Hati Yang Soleh.
Baik buruk seseorang itu berpunca daripada hatinya. Tepat seperti yang telah
disabdakan oleh Rasulullah SAW dalam hadithnya yang bermaksud: “Ketahuilah di
dalam jasad manusia terdapat seketul daging, jika baik ketulan itu maka baiklah
seluruh jasadnya, tetapi jika rosak maka rosaklah seluruh jasadnya. Ketahuilah
ia adalah hati.” Oleh itu membaiki dan merawat hati daripada sebarang penyakit
perlu diberi keutamaan. Jiwa perlu dibersihkan daripada sebarang syirik dan
sifat yang tercela seperti hasad, ‘ujub, takkabur, bakhil, cintakan dunia,
menurut hawa nafsu dan sebagainya. Menurut Ibn Qaiyyim al-Jauzi, hati itu
menjadi baik apabila ia mengenali Allah yang menciptanya, nama-Nya, sifat-Nya,
perbuatan-Nya dan peraturan-Nya. Hati yang sihat akan mengutamakan keredaan
Allah dan mencintai apa yang disukai Allah serta menjauhi segala tegahan dan
perkara yang dimurkai-Nya.
3.Melahirkan Murabitun Yang Kompeten
Antara keperluan jamaah pada hari ini ialah tenaga pemuda murabitun.Pemuda
yang sedia mewaqafkan dirinya sepenuh masa bersama jamaah.Penglibatan bersama
Dewan Pemuda PAS hendaklah secara bersungguh-sungguh bukan hanya suam-suam
kuku.
Islam
bukanlah merupakan al-din untuk golongan al-mutafajirin (golongan yang hanya
melihat) ataupun al-mutaqa’idin (golongan yang berpeluk tubuh) tetapi
ianya bersifat haraki yang dinamik lagi produktif untuk sentiasa
melahirkan suatu natijah dan tidak bersifat jumud (beku).Ini tidaklah
bermakna kita mengharapkan kepada natijah yang cepat tetapi ianya adalah
merupakan satu rangsangan daya juang yang sentiasa mengharapkan keredhaan
Allah.
“Sesungguhnya
Allah mengasihi orang-orang Yang berperang untuk membela ugamaNya, Dalam
barisan Yang teratur rapi, seolah-olah mereka sebuah bangunan Yang tersusun
kukuh.”(as-soff:4)
Suasana
politik nasional pada hari ini turut
menuntut pemuda menyusun tenaga murabitun yang mampu menyumbang
idea,tenaga dan kepakaran secara optimum.Dalam menyusun tenaga murabitun yang
kompeten kita harus komited dalam sistem tarbiyah yang tersusun supaya dapat
memastikan kemajuan Jamaah secara menyeluruh.
Justeru
itu,sahabat-sahabat seperjuangan
Saya
menyeru kepada semua warga anak muda PAS Malaysia khususnya supaya bangkit berjuang untuk melakukan
perubahan di Malaysia dan mengekalkan kemenangan di Sepang dan Selangor
ini.Kita bangkit mengatur langkah untuk:
Memberi didikan
agama,moral dan politik yang jelas kepada rakyat
Menghalang
agenda dan aktiviti yang merosakkan agama,peribadi dan pemikiran
Menentang
kezaliman,penindasan dan penderaan rakyat atas nama ekonomi,social dan politik
Menolak
penipuan dan kepincangan dalam urusan pilihanraya dan sistem ekonomi negara.
سيرو على بركة الله